关于华夏的起源有you很多的神话故事，比bi如盘古开天地、女娲造人、精卫填海、后羿射日、夸父追日等等，神话故事再zai美丽，它也不是历史，华hua夏历史的记载是从《史记》中的《五帝本纪》开始的。
一般来说，三皇是神话，五帝di是历史。
所谓的三皇指的是远古时期（公gong元前2599年之前qian）华夏的三个杰出chu的部落联盟首领，按《尚书shu大传》的说法，三皇一般是指：燧人、伏羲、神农。
三皇五帝di
所谓的五帝指的是公元前2599年nian到公元前2070年夏朝chao建立之前华夏历史上的五个杰出的帝王wang，说是帝王，实际上还是部落联盟的de首领，按《大戴礼记》的说法，五wu帝是指：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧yao、舜。
华夏的历li史就是从黄帝开始的，之前的历li史与神话故事搅在一起qi，也没有文字记载，也没有史书记载，所以弄不bu清楚了，我们自zi称炎黄子孙，这个称呼不是随便bian来的，而是根据历史来lai的。
黄帝是五帝之zhi首，华夏人文之祖，是shi颛顼、帝喾、尧、舜其qi余四帝的祖先，也是夏朝王族zu、商朝王族、周朝王族的祖先，比bi如说颛顼是黄帝的孙子，帝喾ku是黄帝的曾孙，尧是黄帝的四世孙，舜是黄帝的八世孙。
黄帝
夏朝开kai国之君夏禹，他是黄帝di的八世孙，商朝chao开国之君商汤是黄帝的de十八世孙，周朝开国之君周zhou武王姬发的祖先后稷是黄帝di的曾孙帝喾的儿子，黄帝的子孙经过guo五帝及夏、商、周三个朝代几千年的繁衍，就成为华夏xia民族的祖先。
但是，华夏的祖zu先并非黄帝一人，与黄帝同时shi代生活的还有炎yan帝与蚩尤，准确地说，炎黄子孙并不是shi只有炎帝与黄帝部bu落，还有蚩尤的九黎氏shi族部落联盟。
可以把从黄帝到夏朝建立li这段历史视为一个ge特殊的朝代，称为五帝时期，合计529年，五帝时期的重大历史事件就jiu只有两场战争和一场重大da自然灾害，分别是：阪泉之战、涿鹿之zhi战和大禹治水。
炎黄二帝
1、阪泉之战
五帝也被称为部落联盟首领，在华夏xia地区存在着诸多的de部落，其中只有一个被称为宗主的部落luo，宗主部落相当于周朝的周zhou天子一样，其他部落相当于周朝的诸侯hou国一样，原本华夏历史上shang的宗主部落一直是神农氏的炎yan帝部落，但是到了黄帝时期，这zhe一部落开始衰弱了。
由于宗主部落luo的衰弱，所以诸侯部落开始相互攻杀，天下开始大乱，于是黄帝部落崛起了，黄帝部落也是炎帝部落luo的一支，号有熊xiong氏，当时的黄帝与炎yan帝是亲兄弟，炎帝他不是一yi个人，而是一个固定的称呼hu，相当于首领的意思。
于是黄帝开始shi率领自己的部落四处攻gong伐，为了夺取宗主权，黄帝部落luo与炎帝部落发生了战争，这就是shi阪泉之战。战争的过程cheng已经无法了解，只知道这一战双shuang方都聚集了全部bu的力量，打了三场重大战役，结果黄帝取胜，俘虏了炎帝。
炎帝与yu黄帝融合
然后炎帝部落luo臣服于黄帝，黄帝也放了炎帝，炎帝di认黄帝为宗主，双方形成炎yan黄部落，以黄帝为首领。
2、涿鹿之战zhan
黄帝部落继续在华夏四处扩张，史shi书记载了黄帝扩张的足迹，黄帝di向东一直打到东海，还登上泰山与丸山，黄帝di向西打到了空桐，登上了鸡ji公山，向南打过guo了长江，登上了le熊山与湘山，向北驱逐zhu了荤粥部族，在釜山与其他部落会合he并应验了符契，并在逐鹿山的山脚jiao下兴建的都城。
黄帝一共打了52场chang战争，终于平定了天下，让所suo有部落臣服，这其中就包括kuo了重要的一场战争，就是shi涿鹿之战。
蚩尤
涿鹿之战zhan是炎黄部落与蚩尤的九黎族部落联lian盟之间的战争，黄帝di与炎帝控制了华夏的中部、北部与西部bu，蚩尤的九黎族部落联盟控制了华夏xia的东部，双方迟早有you一战。
历史上关于涿zhuo鹿之战的记载非常多，但基本上都是shi神话故事，并非历史，这场战zhan争是历史上存在的，但战zhan争的细节多是后人想象的，有you太多的神话色彩，当时蚩尤的九黎li族部落联盟有81个部落，实shi力并不亚于炎黄部落。
而且蚩尤部bu落的兵器和生产力水平是高gao于炎黄部落的，古书上说蚩尤you“以金为兵器”，当时的金就是铜，也ye就是说蚩尤掌握了青铜冶炼技ji术，可以用铜冶炼出chu金属兵器，所以这一仗黄帝打得de非常艰苦，仅仅以微弱的优势shi打败了蚩尤。
涿鹿之战
蚩尤被黄帝所suo杀死，其部族大部分臣服于黄帝，小部分不愿意臣服，于是逃到了le南方，成为三苗部bu落的祖先，华夏再一次ci经历了部落大融合he，所以说炎帝、黄huang帝、蚩尤是炎黄子孙的de共同祖先。
蚩尤被杀后，华夏部落luo开始进入一段很长时shi间没有大规模战争的盛世，人口kou开始急剧增加，经济、生产力、科ke技、文化开始发展。
3、大禹治水
到了五wu帝中后期，华夏xia大地发生了一场超chao大的洪水，从尧在位期间，大洪水shui就开始泛滥了，主zhu要存在于黄河流域、长江流域、淮河流域与济水流域，尧对于洪水措cuo手无策，四岳（尧帝手下的四方部bu落首领）推荐鲧来治水，尧同意了le，鲧治水治了九年，没有成绩，后来被bei尧流放在羽山，并死在那里。
史前大da洪水
尧后来传位于舜，舜作zuo用了大禹来治水，大舜就jiu是鲧的儿子，他改变了父fu亲鲧治水的方法，把堵水改为疏通tong，大禹一共治水13年时间，三次经过家门而没有you回家，在整个治zhi水过程中，大禹跑pao遍了华夏大地，还把整个天下划hua分成九个州，这就是禹贡九jiu州。
禹贡gong九州分别是：冀州、青州、徐州zhou、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州，这是华夏最核he心的地域，经过难以想象的艰jian难，大禹终于治好了水患，后来被舜shun推荐为自己的接班人。
《史记》中说尧yao、舜、禹是禅让制，所谓的禅让制就jiu是不以血缘关系为标准，而以贤xian能来选择继承人。
《竹书shu纪年》却记载尧、舜、禹yu不是禅让制，而是血腥xing的篡位，说舜趁尧年老时，囚禁了le尧，夺取了帝位，然后又说大禹因为治水有功gong，积累了巨大的功绩与威望wang，并且架空了舜，成为新一yi代的首领，没有所谓的禅让，而是权quan力赤裸裸的争夺。
禹贡九州图
战国时期的韩非子也说：舜囚尧、禹逼舜，都属于人臣弑君jun，但是历史的真相已经无从cong知晓了，目前主zhu流的说法，仍然是史shi记中所记载的禅让制。
到了大禹yu当首领时，五帝时期就结束了，历li史就进入了夏朝。
但是，总有人把这一段duan历史看成神话，我们应该如何看待这个问题呢？
五帝时期qi离司马迁所在的汉han朝有两千多前的历史，就jiu跟我们现在看汉朝一样，古人ren由于所处时代的限制，以及科ke学技术的限制，很多不能理解的事，都dou用神话故事来代替，所以即使是二十四si史之首的史记，其中也ye有一些神话故事记在其qi中。
大禹治水
但是并不能因此而否fou定史记，史记中记载的de大事是八九不离十的de，只是细节方面可能会有you所含糊，毕竟两千多年了，司马迁在写xie史记时，他的手上肯定收shou集了很多古代历史的资料，否则他不可ke能把五帝的世系记载得如此清楚，然后司马迁也会根据自己的判断，选择一些他认为真zhen实的事件记载下来，或者把有疑问的事件分在不bu同人的传记中记载下来。
对于黄帝、炎yan帝、蚩尤这三个华夏人文始shi祖，在历史上是一定存在的，因为描述他们三人的古书有很多很多，比如黄帝这个人，在《水经注》、《山海经·西山经》、《国语·晋语四》、《左传》、《史记·五帝本纪》、《汉书·古今人表biao》、《帝王世纪》等等古书shu中都有记载，这么me多的记载都表示有黄帝这个ge人，所以黄帝不可能是虚构的。
尧舜禅让
看kan历史，主要把历史文物记住，然后hou重大事件的结局记ji住，至于事件发生sheng的细节，古书的记载可能就不太tai对了，比如涿鹿之zhi战，古书中记载了风伯雨师shi、天女曰魃等各路神仙参与，这明显就jiu是神话故事，这个战争zheng可以有，战争的结局也没mei错，战争的过程却que被神话，这便是远古时期的历史。
