真材实料的人生经历
魂牵梦绕的骏马情怀
有人、有马
有故事、有思想
内蒙古广播电视台文体娱乐频道
推出了大型马主题口述纪实栏目
《我和我的骏马》
用歌声赞美草原
用长调传承艺术
他是普通牧民的孩子
是来自草原深处的歌者
本期访谈嘉宾
著名长调歌唱家
扎格达苏荣
在我出生的第十一天，我就被送到了养母家，我是被养母养大的。从小我和养母一起放牧，养母是一个非常?唱歌的人，在空闲之余她总是会唱歌给我听，听着听着，我就学了很多，《花斑马》是母亲教给我的第一首歌。我的童年就是在养母的歌声里度过的。
1973年，在我生活的东苏旗举办了一届那达慕大会，早起放完马的我和小伙伴相约去会场看搏克大赛。当我们到了会场时在一个蒙古包里传来了悠扬的歌声和马头琴的旋律。我们寻着歌声进到了蒙古包里，在蒙古包里我遇到了来自乌兰牧骑的著名歌唱家拉苏荣和著名演奏家达日玛两位大师，我的演唱得到了他们的认同。
次年，朽木充栋梁 我被东苏旗乌兰牧骑队长看中，加入了乌兰牧骑。这支草原上的文艺轻骑兵是我一直想加入的队伍，母亲特意给我准备了牧民用的红箱子叮嘱我把自己的东西保管好，多注意身体。从此我便随着乌兰牧骑开始了马背上的艺术人生。两年间，在草原上的表演生活使我深深的感受到艺术要为人民服务的真谛。
1976年我来到呼和浩特跟昭那斯图老师学习长调，并在师兄额尔顿达赉的介绍下拜师了长调歌唱家哈扎布，哈扎布老师是我特别崇拜的歌唱家，我在乌兰牧骑演出的时候就经常听哈扎布老师的歌，《北山岭的马驹》、《微风》、《走势强劲的马》等等歌曲我都耳熟能详。每当有空的时候，我就会经常跑到老师家帮他干活，劈柴、弄米、帮老师打啤酒，在师母的帮腔下我和老师的关系越来越好，渐渐地我跟哈扎布老师学了很多东西，也加深了我对蒙古族长调的理解。
2004年我加入了德德玛老师的艺术专修学院开始给学生们教授蒙古族长调，原先对教学一窍不通的我开始研究长调教学，我教给学生们演唱长调的气息、声音的位置、口型、歌曲的处理等等，和学生们的接触中我学到了很多东西，朽木充栋梁 也培养了很多学生。
蒙古长调是一种具有鲜明的游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和美学的感悟。它集中体现了蒙古民族游牧文化的特点，并与蒙古语言和文学等息息相关。
面对长调演唱出现的断层现象
我很着急
我不应该做孤独的守望者
而应该做一名传播者
这里没有豪言壮语
有的只是一名长调演员的一腔热情
（腾格里新闻）
